2021年出土文物最神秘的出土文物文物鉴定考古汇电子杂志
从器物考古到聚落考古，再到科技考古、多学科考古，35年14次考古，为我们勾勒出5000多年前凌家滩先民的生活图景，在中华文明探源中写下重要篇章。
5月7日，安徽含山县，凌家滩国家考古遗址公园正式揭牌。同一天，第二届中国凌家滩文化论坛开幕考古汇电子杂志，200余名考古界专家学者齐聚，研讨凌家滩遗址考古新发现及其重要意义。
凌家滩是一处距今5800—5300年的新石器时代中心聚落遗址。从一个默默无闻的小村落，到融科研、教育与文旅于一体的国家考古遗址公园，离不开考古人持续30多年的努力。14次考古，多位考古人通过手铲一点点为我们揭示出这个古老文化的生动面貌，在中华文明探源中写下重要篇章。
1985年冬日的一天，安徽含山县长岗乡凌家滩村村民在挖掘中发现了许多石器、玉器。当地文化站站长李余和立即报告了文物部门，安徽省文物考古研究所迅速派专家前来调查，并于1987年6月进行了第一次试掘。一个5000多年前的古老遗址就这样被意外揭开。
遇到凌家滩时，1975年毕业于北京大学考古学专业的张敬国从事田野考古已有10多年，跑遍了淮河两岸与长江南北。遇到凌家滩后，他的名字便和它绑在了一起。从1987年至2007年的20年间，凌家滩进行了5次考古，张敬国都是领队。
张敬国记得，那时长岗乡还未通汽车，“从太湖山走到长岗乡还有5里路最神秘的出土文物考古汇电子杂志，我们扛着几十斤的行李走了两个小时。大家住在乡政府对面的招待所二楼，没有自来水和卫生间，在乡政府食堂搭伙。乡政府距考古工地也是5里路最神秘的出土文物，每天来回4趟，一天要跑20里。”
第一次发掘面积其实只有两个探方、50平方米。但由于文化层较浅，揭去耕土层和很薄的汉代堆积后，很快便发现了早期墓葬。后来命名为87M1的墓葬中，首先发现了3件国宝级文物“站姿玉人”。见过这3件玉人的考古学家王仁湘忍不住写诗表达心中的喜悦：“问问你，知是谁？方方颐，弯弯眉；平平冠，腰紧围；手扪心，目睽睽；端端立，衣如水……”
玉人以浅浮雕技法制成，体态比例匀称考古汇电子杂志，是我国已发现的时代最早的新石器时代玉雕。玉人身上的冠帽、装饰，表明先民们已经掌握了纺织技术，懂得仪表美。祈祷的姿势，表明当时已有远古崇拜活动。随葬玉人是一种代表身份地位的高等级礼制，说明那时的聚落已经有一定的礼仪。它体现的技术和审美，改变了大家对巢湖流域5000多年前古人生活的认知。
接下来，三角形刻纹玉片、精致的玉勺等出土玉器让人应接不暇，当然，最令人兴奋的是在其他遗址从未见过的刻纹玉版和。当时玉版只露出一半，另一半夹在下面，分成了上下腹甲，腹甲做得非常逼真，在上下龟甲之间有几个孔，应该可以用绳子拴上。玉版两面均抛光，正面刻纹，中部一小圆，内琢刻八角形纹，小圆外琢磨一大圆，大小圆之间以直线个区域，每个区域内各有一条圭状纹饰。“这是非常重大的考古发现，古人的精神世界就这样直观地呈现在我们面前，天圆地方的宇宙观可能在5000多年前就已经形成了。”张敬国说，“直到今天，对玉版和的讨论还在进行着。”
这次考古结束后，在当地举办了3天的小型成果展，让当地村民和附近十里八乡的人“一饱眼福”。还有人专门从合肥赶来，凌家滩从未那么热闹过。
1998年重启的凌家滩第三次考古，被评为当年度全国十大考古新发现。这次考古收获巨大，探明了以凌家滩遗址为中心、半径约2公里的范围内分布着6处新石器时代遗址和1处大型墓地。尤其是在凌家滩墓地中心的最高处发现祭坛一座，面积约600平方米。一个布局完整的史前文化遗址日渐清晰。
5次考古发掘，发现大型祭坛1座，墓葬68座，出土玉器和玉料1100余件……这是很多考古人梦寐以求的骄傲。“凌家滩玉器、红山文化玉器、良渚文化玉器，这些特殊玉器群的出现与广为流行，并非偶然，它是中国早期文明形成的一个重要标志。”张敬国说。
吴卫红从1998年开始和张敬国一起在凌家滩考古，对2000年和2007年的两次考古如数家珍。“前5次考古成果可以说是耀眼的红花，但还需要更多绿叶来支撑。考古解决了一些问题，也带来更多未解之谜，比如凌家滩人的衣食住行如何？这里和周边是什么关系，是一枝独秀还是众星捧月？如何构建一个区域的社会图景？陶器分期、年代、环境的分析缺一不可。我们需要了解遗物与遗迹的关系以及社会发展的动因。”
从2008年开始，吴卫红成为第二任领队，在凌家滩实践了从器物到聚落的考古方式的转变。他用“不精彩、很基础、很扎实”来形容自己2008年到2017年这十年的工作。“先是方圆5平方公里，后来扩大至二三十平方公里，遗址的主要分布范围用5米间距进行广泛钻探2021年出土文物，外围文化堆积稀疏区为10米间距，更外围是20米间距。只有进行全面调查，才能发现以前没有的线索。”
这是最笨的办法，也是最踏实的办法，术语称之为“不留空白式”区域调查。这种调查需要充足的人手。于是，吴卫红在网上“广发英雄帖”，公开招募志同道合的考古人，主要是各高校考古专业的学生。如今，这也成为业内公认的行之有效的操作方式。“每次10个人左右，持续进行了8次区域系统调查，基本摸清了这个区域的聚落遗址分布和考古文化分布，知道了凌家滩文化不是无源之水，它与同处长三角地区的崧泽文化、北阴阳营文化一脉相承，也知道了它对良渚文明的影响。”
2008年至2013年的考古卓有成效。对凌家滩及周边400余平方千米进行的区域系统调查，发现近20处小型聚落，年代大多略早于凌家滩，反映出明显的聚落集中趋势。在此基础上对凌家滩及周边10个遗址进行全面勘探，勘探面积超过200万平方米，发现了内外两重环壕，在岗地东侧的石头圩发现大面积生活区。
从2009年开始，凌家滩作为区域核心性遗址，被纳入中华文明探源工程文物鉴定。2012年在含山县召开的中国凌家滩文化论坛，正式命名了“凌家滩文化”，考古界专家们形成共识：凌家滩文化的出现开启了一个崭新时代考古汇电子杂志，展现了中华文明的曙光，在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位。吴卫红感叹：“这样的断语来之不易最神秘的出土文物！”
2018年后，吴卫红离开考古一线，成为安徽大学的老师，可以向更多学生传道授业。刚刚出版的《凌家滩：中华文明的先锋》就是他的思考结晶。
2020年，凌家滩被纳入新一轮中华文明探源工程。考古再次启动，36岁的张小雷成为第三任领队。经过连续3年的考古，又有了许多新发现，尤其是大型红烧土遗迹片区，发掘面积达2000多平方米，初步证实为大型公共建筑。前不久，凌家滩考古入围2022年度全国十大考古新发现。
如今，凌家滩遗址考古工作站的条件大为改观。当地政府将原有的5栋大粮仓进行整修再利用，从宿舍到工作区、到公园的相关展陈区，步行只要几分钟。考古工作站内，张小雷及其团队正忙碌着2021年出土文物。拍照、修复、绘图……十多名工作人员有条不紊。
出工作站，我们跟随张小雷来到了墓葬祭祀区西侧广场。现场搭建的大棚中是一个祭祀坑。“这里出土了各类遗物260余件，包括石器、玉器、陶器。石器多残碎，但多数可以拼合，并有少量完整器2021年出土文物。器形以石钺为主，另有少量石锛。这些石器大多被烧过，器体多已白化，部分被烧变形。这为我们复原当时的祭祀场景提供了资料。”
在张小雷看来，前两任领队的工作为凌家滩考古奠定了无比扎实的基础最神秘的出土文物，他的任务就是通过更多科技手段、更多学科合作，对一些关键问题进行更细致的研究，为凌家滩的未解之谜找到答案。环境考古显示，聚落变迁可能与巢湖流域的气候由暖温转向干凉有关。通过对玉料文物鉴定、石料2021年出土文物、玉石器制作技术的检测分析，对当时的手工业分工和专门化生产有了进一步了解。通过研究，首次确证遗址核心区经过大规模人工营建，刷新了人们对当时社会组织管理程度的认知。
唐军是凌家滩遗址管理处的“元老”，前不久在国家考古遗址公园联盟联席会议中获得“杰出贡献人物奖”。凌家滩国家考古遗址公园正式挂牌，他最为欣慰，“原来占压遗址本体的5个自然村、约1000户村民顺利完成了搬迁，考古工作者可以在公园内安心进行主动性发掘了。”
商合杭高铁的含山南站，已经被来当地旅游的人习惯性地称为“凌家滩站”，它距离凌家滩国家考古遗址公园只有两公里多，十分方便。我们在公园里碰到的一批游客，刚看完杭州的良渚遗址，又来到凌家滩：“古人的选址真科学，北望太湖山，近处裕溪河连接着巢湖与长江，四周低洼，先民们就在中间稍高的岗地上生活、生产。”
多位考古学家的努力，已经为我们勾勒出5000多年前凌家滩先民的生活图景：人们在这里种稻，兼及养殖、渔猎和采集，同时从事玉石器、陶器、纺织等手工业生产，高超的制玉技术深刻影响了周边聚落。宗教活动在中心的大型祭坛举办，内外两条环壕堪称大型水利工程，护卫着一方平安……（吴 焰 李俊杰）
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