考古专业课程设置山东考古研究院孙波历史文物古迹的图片中国历史文物图片
推荐理由：本书是考古巨擘夏鼐对中国文明起源系统性研究的代表作，更是现古学的奠基之作，具有划时代的意义。
全书分三部分。“中国考古学的回顾和展望”介绍了中国考古学的诞生，以及各地所发现的文化遗址及其文化特征。“汉唐丝绸和丝绸之路”重点介绍了有关汉唐丝织品的考古发现，以及丝绸之路和其时的文化交流。“中国文明的起源”通过种种考古证据，阐释了中国文明的内生性，即全世界关注的中国文明是独立发展起来的文明，虽不是完全同外界隔离，但是在中国土地上土生土长的。这就解答了每个中国人关于“我是谁”“我从哪里来”的追问和求索，同时对“中华文明探源工程”产生重大的学术影响。
中国现古学巨擘夏鼐先生的经典代表作《中国文明的起源》，经夏鼐先生的学生、中国社科院考古研究所研究员王世民先生的校订，近期由天地出版社出版。这部作品不但带你领略新中国成立以来中国考古学的发展历程，更是带你寻找历史中的夏、商、周，寻找“最早”的中国文明。
中国文明历史悠久，是众所周知的事情。然而它的起点，也就是“最早”的中国文明起源于哪个时代，又起源于哪里，却是中国乃至世界学术界争论了一百多年的终极疑问。
在这个疑问得到确切解答前的一百多年里，正是清末民初的中国遭到西方国家多次欺辱，国际地位下降、被人瞧不起的时代。很多西方人觉得，中国文明没有什么了不起，不足以独立发展考古专业课程设置，只能是来源于西方。甚至有人杜撰说：公元前2282年，两河流域的国王Nakhunte率领巴克族从迦勒底亚出发，翻越昆仑山，来到了黄河上游，他们四处征伐考古专业课程设置山东考古研究院孙波，散播文明，最终形成了中国。
类似的说法不一而足，有说来源于古巴比伦的，有说来源于西亚的。虽然多数都是似是而非的猜想，没有实证，但我们自己也没有有力的证据来反驳。于是在“国微言轻”的时代，这类“中国文明西来说”十分盛行考古专业课程设置，甚至一些国人自己都相信了。袁世凯时期的“国歌”里，就有“华胄来从昆仑巅，江河浩荡山绵连”的词句。
但是，很多有为的中国学者非常排斥这种虚构的假设。无从反驳，只因没有实证考古专业课程设置。很快，随着仰韶遗址、后冈遗址等的发现和发掘，他们通过考古发掘研究，用实物、实证驳斥了“中国文明西来说”的荒谬。新中国成立后，以考古研究所的夏鼐为代表的新一古学者，更加重视通过考古来寻找中国文明的起源。通过对二里头遗址、半坡遗址考古专业课程设置、偃师商城、安阳殷墟等重要遗址的发掘研究，夏鼐先生首先提出了“中国文明是土生土长、独立发展起来的文明”这一重要论证，并写入他的代表作《中国文明的起源》。自此，“中国文明是否系独立发展的文明”这一世界学术界争议百年的话题，终于得到解答。
为什么必须解答这个疑问？是因为历史文物古迹的图片，文化自信要从文化自知开始。正如著名的哲学三问：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？夏鼐先生的《中国文明的起源》，一举掀掉了长达百年的、对中国文明起源的不自知、不自信，解答了每个中国人关于“我是谁”“我从哪里来”的历史追问。
作为考古学的领袖人物、中国现古学奠基者之一，夏鼐先生为大众所知的，不是我国第一位埃及考古学博士的头衔，也不一定是任职长达30多年的考古研究所所长，而可能是独具特色的“七国院士”称号──他曾获得英国国家学术院通讯院士、德意志考古研究所通讯院士历史文物古迹的图片、美国科学院外籍院士、瑞典皇家文学历史考古科学院外籍院士、意大利中东和远东研究所通讯院士、第三世界科学院院士称号，加上中国科学院院士，人称“七国院士”。
作为新中国考古界的领军人物，夏鼐先生蜚声中外。他不尚空谈，推崇实地挖掘的田野考古方法，引入碳-14测年技术，不但培养了一大批考古人才，更亲自主持新中国成立后的众多遗址发掘工作历史文物古迹的图片，亲自审阅《考古学报》《考古》等考古学核心专刊，规范考古学上的文化定名问题，使中国考古学界形成了实事求是的严谨学风。
与此同时中国历史文物图片，夏鼐先生提出从考古学角度探讨中国文明的起源，是这方面研究的肇始。以此为发端，考古学界对中国文明的起源研究蔚然成风，后来更是诞生了“夏商周断代工程”和后续的国家重点项目“中华文明探源工程”。可以说，夏鼐先生的研究成果既展现了中华文明的悠久历史和人文底蕴，也为中国文明起源研究奠定了基础，更为当代中国提升了历史自觉和文化自信。
中国人民大学教授韩建业曾说：“探索中华文明起源，就是要看清楚几千年以来我们的祖先到底走过怎么样的独特道路，我们中华民族到底有过什么样的独特品质或者文化基因，以为我们中华民族的未来之路提供有益的历史借鉴。”这番话也可以说点明了文明起源研究和“中华文明探源工程”的宗旨。而阅读《中国文明的起源》一书，就是一次溯源，读者可以去发现“最早”的中国文明，探明“我是谁”“我从哪里来”，从而有足够自信去思考“我往哪里去”。
“中国考古学的回顾和展望”介绍了中国考古学的诞生，以及各地所发现的文化遗址及其文化特征。你可以看到仰韶文化、龙山文化时期的彩陶，商周时期的青铜器考古专业课程设置，秦汉时期的兵马俑、都城遗址和金缕玉衣，隋唐时期的外国金银币，宋时的青釉、白釉，明代的皇冠、凤冠。
“汉唐丝绸和丝绸之路”重点介绍了有关汉唐丝织品的考古发现，以及丝绸之路和其时的文化交流。你可以看到不同时代的华丽纹锦，探究不同的织锦手法和提花机技术。
“中国文明的起源”通过种种考古证据，阐释了中国文明的内生性。其中既有对殷墟的发掘和商代金属冶炼的研究，也有对郑州二里岗文化、偃师二里头文化的探寻历史文物古迹的图片。从中可以看到，中国文明的起源可以从殷墟文化向上追溯到郑州二里岗文化，还有更古老的偃师二里头文化，它们之间是一脉相承的关系。
在《中国文明的起源》一书中，夏鼐先生首次明确了“文明”的概念中国历史文物图片，系统说清了中国早期文明的三大要素──都市、文字、青铜器，并初步探明了中国文明的开始点──二里头文化；首次明确了“中国文明是土生土长、独立发展起来的文明”，解答了国际学术界争议百年之久的“中国文明是否系独立发展的文明”这一重大疑问中国历史文物图片，更是以实证证明了中国五千年文明并不是虚的山东考古研究院孙波。
相比初版，此次校订本是由长期在夏鼐身边工作的学生、曾主编《夏鼐文集》《夏鼐日记》等书的王世民先生进行校订山东考古研究院孙波。
形式上，不仅内文为四色印刷，还重新制作了图版，更增加了很多全彩大图，部分长文注释集中编排为知识版块，有助于理解；内容上，以“本书增注”的形式补充了后来发表的20多条相关文献，对书中知识进行了更新，个别稍显陈旧或有歧义的内容还以“编者注”的形式加以说明。
尤为出彩的是，这次校订还增补了夏鼐先生有关考古研究非常关键的两篇文章《新中国的考古学》《新中国的考古发现和研究·前言》，可以视为对新中国成立后三十年来考古发掘研究的总结和概括，加深读者对现古发现的认识。
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