我国宝贵的历史文化历史文化遗产承载着历史文化概念
农耕文明作为中汉文明的主要根底，关于传统文明的构成和民族性情的塑造，阐扬了主要感化。从消费糊口层面来看，从稼穑骨气到天人合一的生态伦理，从极具特征的宅院村子到鬼斧神工的农业景观，从富有乡土头土脑息的节庆举动到丰硕多彩的官方艺术这些丰盛的文明遗产是农耕文化、中华优良传统文明传承开展的有力见证和贵重资本。从思惟看法层面来看，千百年来，勤奋的中国群众在持久的辛劳劳作孕育而生的连合统1、刻苦刻苦、尊老爱幼、个人至上、节省谦虚等优良传统美德传承至今。农耕文明夸大的家庭看法和乡土看法，增进了社会干系的不变与调和，加强了社会凝集力和向心力。农耕文明夸大的天人合一思惟和守望互助的看法，增进了人类与天然界之间、社会成员之间、社会构造之间的对等和合作，提拔了社会运转服从和群众幸运感。深化发掘农耕文明包含的优良思惟看法、人文肉体、品德标准，充实阐扬其在凝集民气汗青文明观点、教养大众、淳化风气中的主要感化，就可以让我国汗青长久的农耕文明在新时期展示长期弥新的魅力微风采。
农耕文明是中华民族的共同文明特性和贵重财产。习近平总书记夸大，“农耕文明是我国农业的贵重财产，是中汉文明的主要构成部门，不只不克不及丢，并且要不竭发扬光大”汗青文明观点。身处新时期，怎样深化发掘农耕文明的内在及其今世代价，庇护、传承和操纵农耕文明，是一个全新的课题。
习近平总书记指出，“我国具有绚烂长久的农耕文化，必需确保其根脉生生不息，做到村落社会形状完好有用，文明基因、美妙道德传承发扬，农耕文化和都会文化交相照映汗青文明遗产承载着，物资文化和肉体文化和谐开展”。中共中心、国务院印发的《村落复兴计谋计划（20182022年）》指出，要“深化发掘农耕文明中包含的优良思惟看法、人文肉体、品德标准，充实阐扬其在凝集民气、教养大众、淳化风气中的主要感化”。农耕文明是中华优良传统文明的主要构成部门，不只体如今汗青中，也体如今理想中。跟着时期变化和社会开展，农耕文明也在不竭地更新和立异汗青文明观点，与其他文明互相交融影响，配合增进了中汉文明的开展和繁华。
农业适应天然纪律革新与操纵天然，农人经由过程勤奋勤奋的农业劳动得到歉收，从而完成小我私家的富有和社会的繁华。“民生在勤，勤则不匮”“天行健，正人以自暴自弃；阵势坤，正人以厚德载物”汗青文明遗产承载着，在持之以恒同天然抗争和勤劳耕作的过程当中，中华民族构成了勤奋英勇的糊口立场。勤于持家、俭以养德是中华民族受农耕文明影响而构成的优良风致。因为农业消费与天然息息相干汗青文明遗产承载着汗青文明遗产承载着，具有较强的不愿定性。农人需求依靠有限的农业支出来保持家庭整年的生存，逐步构成了节俭持家的糊口风俗。别的，在与农耕举动严密相连的乡土社会糊口中，守望互助、扶危济困的乡邻干系，以和为贵、诚信重礼的人际来往，父慈子孝、耕读传家的传统美德逐步构成。农业作为中华民族发生、繁衍和开展所依靠的第一财产，在冗长的汗青历程中，衍生出光芒绚烂的农耕文明，不只深入影响着人们的思想风俗和举动方法，并且供给了汗青镜鉴。
农耕糊口使得中华民族对天然界发生了深入的察看和了解。传统历法、二十四骨气总结四时更替、动物发展的纪律，指点农业消费。在哲学层面，中国传统农业自觉源起就十分正视“人”与“天”“地”的干系，早在年龄战国期间便已构成了“天人合一”的传统农业哲学思惟。《吕氏年龄审时》中载有“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”，体系性地总结了人对“天”“地”的熟悉。“天人合一”的看法不只深入影响了儒家思惟、道家思惟、墨家思惟等晚期哲学门户，也在《易经》和阴阳五行学说中有诸多表现。比方，孔子的“与六合合其德”、荀子的“制天命而用之”，夸大适应天然纪律，晓得合时动作汗青文明遗产承载着，做到顺势而为；老子的“道法天然”“顺其天然”“有为而治”，倡导遵照纪律，不外火干涉天然与社会。《唐律》中有“非时烧郊野者笞五十”的划定，宋朝关于庇护天然资本的法律更是屡见不鲜。这些法律，令人们构成了庇护天然资本的认识，关于保持生态良性轮回起到了保证感化。这些思惟对现今社会发生了深远影响。
增强农耕文明的交换和协作，进步农耕文明的影响力和吸收力。我们该当增强差别层面之间的交换和协作。在海内层面，要增强各地域、各民族、各界别之间的交换和协作，增进农耕文明的同享和传承，激起农耕文明的立异生机，鞭策农耕文明的开展和繁华；在国际层面，要增强与其他国度、地域、构造之间的交换和协作，增进农耕文明的交换互鉴和共建同享，增长农耕文明的影响力和吸收力。同时，应秉承开放包涵和互利双赢的准绳，片面展现和分享农耕文明的魅力和影响力，有用鉴戒和进修其他文明情势的长处和经历，为天下文明的多样性和繁华开展作出中国奉献。
深化研讨和传布农耕文明，进步对农耕文明的熟悉和了解。农耕文明是中华民族贵重的文明遗产和文明资本，包含了中华民族的汗青影象和文明基因。我们该当增强对农耕文明的研讨和传布，从汗青、理想、将来等差别工夫维度，探究农耕文明的构成历程、开展变化、将来走向；从地区、民族、国度等差别空间维度，比力农耕文明的多样性、共性、特征；从思惟、艺术、品德等差别内容维度，阐释农耕文明的内在意义、代价取向、审美尺度。在全社会提倡存眷农业、崇尚天然，在当代文化的建立中愈加存眷农耕文化和农耕文明，势必有助于鞭策中国式当代化的完成，有助于完成中华民族巨大再起。
农耕糊口需求有不变的社会次序和公允的法令标准作为根底，以保证农人消费和糊口的连续繁华。这类请求促使中华民族在汗青上成立了各类情势的轨制框架，构成了连缀不竭的重农思惟。纵观汗青，保证农人消费主动性的地盘轨制汗青文明观点、“重本轻末”的钱粮轨制、不变社会的食粮保证轨制、保证民生的救荒赈灾轨制等，均为社会不变阐扬了增进感化汗青文明观点。
对峙对农耕文明的担当和立异，进步对农耕文明的使用和开展。我们该当分离时期特性和社会需求，充实阐扬农耕文明的劣势，有用克制农耕文明的不敷和短处，缔造出符应时期肉体和民族特征的新型农耕文明。比方，经由过程增强对乡村建立、管理、复兴等方面农耕文明的担当和立异，进步农人糊口的程度和质量；经由过程增强对农人教诲、培训、失业等担当和立异农耕文明，进步农人本质和才能；让优良农耕文明融入农人糊口，进步农人大众到场性。鼓舞优良农耕文明缔造性转化和立异性开展，拓展乡村文明举动的多元供应。
中国事一个生齿浩瀚的农业大国，农业消费在国度经济开展的过程当中起到了主要支柱感化，关于保证国度食粮宁静、增进经济增加、改进民生福祉都具有不成替换的感化。农耕文明为农业消费供给了丰硕的经历和手艺，在变革开放以来的40多年里，中国农业消费获得了环球注目的宏大成绩，食粮产量从1978年的3.05亿吨增长到2022年的6.87亿吨，完成脱贫攻坚、片面建成小康社会的汗青使命，完成第一个百年斗争目的。这些成绩的获得离不开农耕文明对中国经济开展的不变支持和连续鞭策。
习近平总书记克日来到北京育英黉舍门生农场，期望同窗们从“学农”中感遭到农作的艰苦和农人的不容易，从小养成酷爱劳动、保护食粮、尊敬天然的优良风俗，为建立斑斓中国作奉献。农，全国之本，务莫大焉。农耕文化积厚流光，广博博识。从先秦期间“上天同云，雨雪雰雰。益之以霡霂，既优既渥，既霑既足，生我百谷”的风调雨顺之欣喜，到盛唐期间“焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕”的国泰民安之等待。农业既是全国农家五谷丰收的苍生之幸，仍是九州四海仓廪殷实的“国之大者”。习近平总书记指出，“乡村肉体文化建立要同传承优良农耕文明分离起来，同农人大众日用而不觉的配合代价理念分离起来”。这些都为我们传承优良农耕文明、放慢建立农业强国、促进农业乡村当代化指清楚明了标的目的，供给了主要遵照。
中汉文化根植于农耕文化。农耕文明承载着中原文化生生不息的基因暗码，彰明显中华民族的思惟聪慧和肉体寻求。中华民族自古以来就是农耕民族，沿着黄河、长江等河道流域开垦了大批地盘，并在此栽种五谷杂粮，缔造了绚烂的农业文化。
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