信息来源：互联网   发布时间：2023-11-21

　　环绕如许的国度定位和交际道路，威廉二世开端对已往俾斯麦在朝时未能采纳步伐放慢水师建立的“愚笨政策”深为不满，在他看来，“陆地对德国来讲是不成短少的；在陆地成绩上，在它的任何一个悠远的处所，假如没有德国，没有德国的天子，决不准可作出任何严重的决议”，“定叫海神手上的三叉戟把握在我们手中。”标洛在1899年12月11日的帝国国会上公然声称：“对我们来讲，没有宏大能力的水师，而要得到幸运，那是千万办不到的；只要在我们明白这一原理的时分，我们才气站到顶峰而不坠。”为此，威廉二世采纳了一系列的办法。在军事上，开端裁军，出格是增强具有扩大天下性空间的水师建立；在构造系统上，任用那些附和他的“天下政策”的职员。1897年，水师少将阿尔弗雷德·冯·蒂尔皮茨（1849-1930）出任水师大臣，狂热宣扬对外扩大的伯恩哈德·冯·标洛（1849-1929）为交际国务秘书。别的，顾问总长阿尔弗雷德·冯·瓦德西（1832-1904）和交际部官员霍尔斯坦因等都是这一小圈子的人物。在实践的动作上，他们开端抢占“阳光下的地皮”。1897~1898年，德国霸占了中国的胶州湾；由于开展水师而与英国反目；厥后又发作了两次摩洛哥危急，巴尔干危急，直到最初呈现了萨拉热窝变乱，间接激发了第一次天下大战。

　　当1914年8月一战方才发作时，英邦交际大臣格雷望着窗外，不由自主地说道，今后，欧洲的灯光曾经燃烧，不再见从头扑灭。英国辅弼赫伯特·阿斯奎也以为是“天下末日”的到来。出名经济学家凯恩斯在战役发作后批评道：由于我们的那帮指导人既不称职，又猖獗尚且罪恶，使得某一个特定汗青期间的某种特定文化即将完毕。即便参与战役的一些将领也意想到了这是一场灭尽人类的战役和文化的泯没。今世汗青学家霍布斯鲍姆将此称之为西方文化瓦解的出发点。确实，这场战役超越了人们的意料，原来参战者估计在圣诞节前战事便可完毕，但却整整打了4年。战役带来了宏大的丧失，在一战中，英国有近80万人、法国160万人、德国180万人伤亡。法国每3名甲士中，生怕只要1人可以毫发无损地打完这场大战，回归故土；英国整整落空了一代，50万名30岁以下的女子在大战中身亡。1914年参军的牛津和剑桥大学的门生，25岁以下者对折不幸为国舍身。战后，面临着云云惨痛的丧失，各个阶级的人都不谋而合天时用“瓦解”如许的字眼来形貌这一惨状。汗青学家施本格勒不由写下了《西方的衰败》这本书，以为西方曾经式微。一样，此次战役第一次被称之为“天下性大战”。正如墨客亨利·里德所写：“当人们议论战役时，我发明：这场战役被人们叫做大战，它大得连人的思想也遭到了进犯。”

　　明天，站在21世纪确当下往返望这段汗青，怎样避免战役、完成战争还是我们这个时期亟须考虑和面临的严重课题。

　　确实，俾斯麦恰是从以上德国的“理想”动身订定了帝国当局的大陆政策，在19世纪晚期庞大而又奇妙的国际场面地步下,加上俾斯麦丰硕的交际理论使德国成为并保持着欧洲的大国职位。经由过程施行俾斯麦的交际政策，德国谋取到的益处不言而喻。在经济上，德国经济获得了快速的开展。从1870年到 1913年，德国产业消费增加 4.6倍，而英国仅为1.3倍，法国为1.6倍。德国与各次要本钱主义国度经济气力的比照发生了明显的变革。1871~1913年，列国产业消费占天下产业消费总额的比重，英国从30%降落到14%，法国从10%降落到6%，而德国则从13％上升到16%，跃居欧洲之首，天下第二。能够说，恰是在俾斯麦的准确交际道路年的战争，操纵这么一段贵重的工夫和空间，德意志完成了本身的“战争兴起”。

　　确实，从汗青上看，国度之间的博弈与缔盟天然就隐含着合作性干系，随时都有发作战役的伤害。1879年10月，为了应对法国和俄国，德国和奥匈帝国起首缔结机密军事联盟，1882年意大利参加，领先构成了“三国联盟”。面临这一近况，法国和俄国也在1894年签署公约，结成同伴。而英国不断是和德国存在着合作性干系，面临德国的疾速兴起，深感遭到应战的英国别离在1904和1907年与法国和俄国签署协约，由此构成了“三国协约”。从地缘政治上来看，在一战前，欧洲构成了两大对峙的军事团体。

　　再次，巴黎公社失利后，欧洲列国的工人活动一度寂静，但德国的社会主义活动兴旺鼓起，成为国际工人活动的重心。这使俾斯麦敏感地熟悉到，德国在这时候参与殖民争取，会由此惹起大国间的战役。而“这场战役，不论其成败与否，都将在很多国度招致反动。”为此，履行守旧的交际道路也恰是要集合精神开展好海内的事件，完成社会的不变。

　　在俾斯麦当政时，就有一批狂热的民族主义者毛病地估量德意志的职位，但都被俾斯麦打压了下去。而在威廉二世在朝后，这类改动德意志国度定位的行动甚嚣尘上。1900年2月11日泛德意志报一篇“20世纪的德国”的文章流露了德意志帝国的哀怨：“德国因自己殖民地具有得不充实而不能不依靠于从南美和亚洲土耳其获得弥补，从而处于一种十分被动的职位。”帝国军事将领弗·冯·伯恩哈迪在一本《我们的将来》小册子中也悲恸地认可：“我们在各方面仍显现不出天下大国的声威，德国只能在地球上的少数几个地域，即从前经英国承认的、今朝还占有着的少数几块殖民地上自在行事。⋯⋯这类殖民地的占据情况，不管怎样既不契合我们作为有文明的民族而具有的代价，也不克不及满意我们的经济需求。”他高声疾呼：“假如我们来察看一下英国、法国，以至小小的比利时所具有的殖民空中积，我们会分明地看到：在地球的分派中，我们早已犯了严峻的毛病，吃了大亏。”泛德意志联牛耳席海因里希·克拉斯在《假设我是天子》一书中则直抒己见地写道：“假如说某一个国度有来由体贴怎样扩展它的权力范畴，这个国度就是德意志帝国⋯⋯我们需求产业品的贩卖地域和产业质料产地。”很明显，德帝国主义已急迫从大陆政策向天下政策底子改变了。标洛在 1897年12月6日帝国国会论证德国在东亚的殖民政策时指出，“各民族在争取统治大有开展前程的地域的合作中，从一开端就不应当把德国排挤在外。德国已往曾有那样的期间，把地盘让给邻国，而本人只剩下地道在实际上主宰着的天空，但是这类期间曾经一去不复返了。⋯⋯我们也要为本人请求在日光下的地皮。”因而尔后，争取“阳光下的地皮”、成为一个天下性的大国就成为威廉二世的指点思惟，而且转化成为实践的交际政策。

　　在俾斯麦肯定“大陆政策”的交际目标过程当中，一些容克和资产阶层曾激烈地阻挡，他们坚定主意“为了德国的声威”，思索到德国的经济气力和大国职位，该当走出欧洲、走向天下、停止殖民扩大，为德意志帝国争得更大的长处。面临这些行动，俾斯麦顶住压力，不为狂热的“民族感情”所动，对峙要从德意志的理想动身，要从德意志的国度长处思索。“我们不要为‘声威’所捉弄”，“该当有勇气抛却迄今为止所盛行的‘豪情政策’，而推行一种‘理想政策’”。俾斯麦明白暗示，他是受“理想的拜托”来为德国创立一个国度的。在今朝的状况下，德意志绝对不成以逾越欧洲大国的定位，而成为天下性大国。

　　最初，德意志帝国安身和掌握欧洲大陆还没有到手。败北的法国举国高低卧薪尝胆，以出人预料的速率再起；俄国一直不肯明白亮相撑持德对法的新战役；英奥也都不愿坐视一个过于壮大的德国的兴起。因而高一汗青视频，德意志帝国要在欧洲大陆站稳脚根并不是易事，它的伶仃形态和招来工具两面夹攻的危急并未完全消除。

　　原来在产业反动当中，社会的阶层抵触日益严峻，同时这一阶层奋斗也不限于一个国度以内，而是开端成为国际性征象高一汗青视频，“全天下无产阶层结合起来”就是最为活泼的写照。但是，当战役发作后，本来还在高唱着“全天下无产者结合起来”的列国工人阶层首领此时也将标语改成“为捍卫国度而战役”。可见，民族主义与社会阶级之间的庞大干系。

　　第一，民族主义不再是一种书面上的实际表达和欧洲国度的主要认识形状，而是成了夸大要为国度而战、为国度长处而战的一种心态以至感情。

　　不只大国之间相互缔盟、构成对峙，并且跟着国度力气的壮大，相互长处的差别诉求不成制止会带来抵触比赛。比方在1905和1911年，德国和法国就发作了“两次摩洛哥危急”。工作的原因是德国和法国对非洲摩洛哥睁开殖民地争取。厥后德国认可法国事摩洛哥的庇护国，同时法国也让出一部门法属刚果给德国，使德属喀麦隆具有了出海口，才使得危急临时停息。但很快，又发作了两次巴尔干战役。巴尔干地域持久是奥天时帝国（1867年后为奥匈帝国）、俄罗斯帝国和奥斯曼帝国权力交汇的地方，加上民族浩瀚，不断被以为是“欧洲的炸药桶”。20世纪初，巴尔干地域民族主义高涨，塞尔维亚人提出“大塞尔维亚主义”，期望将塞尔维亚民族同一在一同。俄国在“泛斯拉夫主义”的撑持下也向这一地域浸透，而奥斯曼帝国也试图重返欧洲。面临这一情况，奥匈帝国极其担心和恐惊，1908年，片面颁布发表正式兼并波斯尼亚，挑起这一地域的危急。1912年，保加利亚、塞尔维亚、希腊和门的内哥罗结成既阻挡奥斯曼帝国又针对奥匈帝国的“巴尔干联盟”，10月接踵向奥斯曼帝国宣战，激发第一次巴尔干战役，其成果是奥斯曼帝国败北。1913年6月，第二次巴尔干战役发作，此次是塞尔维亚、希腊、罗马尼亚和门的内哥罗为另外一方，而保加利亚为一方。奥斯曼帝国撑持塞尔维亚等一方，奥匈帝国则持保加利亚这一方。最初保加利亚被败北，被迫割地乞降。

　　在国度建立（state-building）中, 民族主义要将国度民族化（nationalising），成为民族国度。早在一战之前，近代民族主义就曾经兴旺生长，本来久已存在的帝国如奥匈帝国曾经朝不保夕，这一地区内的许多民族纷繁请求成立民族国度。而战役以后，奥匈帝国崩溃，诸如波兰等民族国度构成。因而，在必然意义上能够说，民族国度的纷繁成立也是此次战役带给人类的最大功效。

　　别的一种概念以为，是德国蓄意策动了战役。这个概念在二战后十分盛行。畴前面德国应战现有的国际系统，争取殖民地便可晓得。在一战完毕后，英法指导人在会商到底该当在那里审讯和绞死威廉二世。因而可知，他们都以为德国应为战役卖力。而威廉二世在一战前却对主战的军官们说，我给了你们想要的，你们可不要懊悔啊。这表白威廉二世也非二心想要策动战役。一战后，威廉二世逃亡荷兰，他在回想录中写道，是犹太人和共济会诡计策动了一战。

　　在民族主义的怂恿下，法国洋溢着为故国和民族而战、对德国复仇的心态和感情。在精英阶级也是云云。1912年一次查询拜访显现，在大门生中，理科门生说要在战役中找到一种有关能量与力气的美学范例，在他们看来，战役供给了完美人类德性、提拔能量统治、捐躯本人逾越个别代价的契机。50%的巴黎高师的门生（1905-1918届）死于战役。

　　但不管经由过程甚么视角来解读，德都城是绕不已往的要素。至因而否以为德国要为一战的来源卖力，则是别的一个成绩。因而，这里仍是需求起首对1871年俾斯麦同一以后的德国做些引见。

　　战役在连续了四年以后，以英国和法国为代表的协约国终极打败了德国，1918年11月11日，德国在休战和谈上具名。当天11时，西线的炮火停歇了，全部天下都听到了这一寂静，连续了四年的大战终究完毕。英国代表团成员哈罗德·尼科尔森曾在回想录中如许形貌道：“1918年11月11号的上午10点55分，在唐宁街10号的辅弼府，前门忽然被翻开，乔治·劳合走了出来，他的鹤发在风中超脱，不竭地挥动动手，一遍又一各处高喊着，从明天上午的11点钟开端，战役完毕了。现在，全部伦敦堕入猖獗，就在此时，我也似乎谛听到了战争的来临。

　　有位汗青学家已经如许说过：民族主义是欧洲当代的最为巨大的创造，但也是带来劫难性的创造。说它巨大，是由于恰是建基于这一看法，当代民族国度得以构成；说它带来劫难，是由于其招致了许多抵触与战役。因而，二战后，欧洲为了避免局促的民族主义和确保战争而成立了欧洲配合体，厥后开展成为欧盟，希冀用这一逾越民族配合体即主权性的民族国度的方法来完成这一目标。这是一种缔造性的政治设想，毫无疑问，据此欧洲又走在了天下的前线。明天，政府促的民族主义又活着界各地流行的时辰，我们需求牢记民族主义的风险，谨防其走入邪路。

　　因而可知，一旦民族主义成立民族国度的诉乞降社会达尔文主义分离在一同，将会是何等恐怖。战役与搏斗只不外是民族生长和民族国度成立的一种天然历程罢了。因而，汗青就是云云的诡异和布满悖论。但在其时，人们还没有熟悉到民族主义与社会达尔文主义的负面感化，仍旧还沉醉在民族主义关于民族长处的保卫和对民族国度建构所起到的感化，奥匈帝国的崩溃和一系列中东欧民族国度的构成便是明证。但一战血腥的汗青报告众人，过分低垂民族主义是何等的伤害。恰是在这个意义上，直到二战完毕以后，欧洲的政治家们才痛定思痛，决计走上一条抑止民族主义、逾越民族国度的门路，这便是欧洲配合体，终极促进为欧盟的降生。由此也才气够了解，为何现今的欧洲会对鼓吹民族主义以致种族主义的极右翼份子连结着非常的警惕。

　　在法国，普法战役完毕后，法国不断处于对德国的民族复仇当中。就连出名的法国汗青学家厄内斯特·拉维斯也将阿尔萨斯的回归作为其教诲的任务。他说过，自那蹩脚了的年份（1870-1871）起，他从未抛却过时望其实不知倦怠地向无数的孩子鼓吹这一期望和自大，而且经常反复对那些落空的省分负有永世的义务。他感慨，斯特拉斯堡的塔尖从未在他的视野中消逝。

　　对一战的来源，学界有几种差别的视角来停止解读近代史作文标题问题。第一种概念以为，由产业反动激发的西方列强在经济上的合作，对殖民地的争取，和为了本身的国度长处相互之间构成同盟系统是天下大战发作的泉源，萨拉热窝变乱恰好成为这场战役的导前线。外表上看战役由一个偶尔变乱激发，但是偶尔中却包含着一定的因子。这一概念是从战前国际干系和国际系统的视角停止解读。

　　民族主义最早在欧洲降生，18世纪法国思惟家次要从政治的维度，将民族国度的构成视为一种政治配合体，而不是民族寄义的国度。这意味着民族国度中的民族寄义还没有能从国度这一政治寄义中束缚出来。比方狄德罗的《百科全书》中还没有“民族的”（national）这个描述词。而这一缺点则在德意志浪漫主义者那边获得了正视和夸大。面临法国文明的入侵，以赫尔德和莫泽尔为首的德国粹者近代史作文标题问题，嘹亮地提出了民族有机体和民族肉体等观点，夸大开展德意志本身的文明。今后，以法国发蒙思惟家为代表的政治型民族主义和以德意志浪漫主义为代表的文明型民族主义成为近代民族主义的两种潮水1。伴跟着文明民族主义鼓起，德意志打败了法国得到了同一，法德也就堕入民族主义的复仇当中，各自要为国度而战、为国度长处而战。比方在普法战役完毕后高一汗青视频，法国高低洋溢着对德国的民族复仇，要将落空的阿尔萨斯和洛林光复返来。作家戴鲁莱德不断在疾呼，“应将阿尔萨斯与洛林还给法兰西，即必需光复失地”，“我们应将法兰西还给阿尔萨斯—洛林，我们应将阿尔萨斯—洛林还给法兰西”，“向国旗致敬！这是法兰西的呼声！普鲁士人庆贺节日时，他们为未来的制服而喝彩。我们这些旧日的败北者，应为期望而喝彩。战役取走的统统将由战役取回”。法国汗青学家厄内斯特·拉维斯在其掌管的《法国史》中，也把汗青研讨的实证性和对故国的崇拜与酷爱分离在了一同。恰是在民族主义的高涨当中，民族长处至上的看法占有着主导。当一战发作时，列国工人阶层的首领也随即由国际主义者改变为民族主义者，而法国的反战首领和社会主义者饶勒斯也被刺杀。因而可知，其时民族主义的看法是何等激烈。

　　1914年8月1日，第一次天下大战正式打响。这一天，德国向俄国宣战，8月3日又向法国宣战。1914年8月4日，英国向德国宣战。尔后战役历经4年零三个月，至1918年11月11日完毕。一战正式参战国共有31个（协约27国，联盟4国）烽火广泛欧、亚、非三大洲。

　　第二次天下大战后，学术界开端改正了德国该当负担义务的这一概念。1951年，由法国和德国汗青学家构成的一个委员会分歧以为，“档案显现，在1914年没有哪一个当局和哪一个国度的群众预谋策动一场欧洲大战”。今朝学术界承受了这一概念。从国际系统的视角来看，面临着变更的天下，如德国的兴起、奥匈帝海内部民族国度自力的诉求这一帝国崩溃潜伏的危急，欧洲诸都城在停止合纵连横，确保本身的长处。一战前欧洲建立起了以英国、法国、俄国签约的协约国，别的一方则是以德国、意大利和奥匈帝国结为联盟的联盟国这一国际系统。恰是从国度间多重干系这一维度动身，2014年在一战发作100周年之际，剑桥大学传授克里斯多弗·克拉克出书了重量厚重的新作《梦游者》，该书改动了已往将一战的发作视为汗青的不成制止和一种一定，和德国应战英国霸权职位的所谓“修昔底德圈套”这一比附之说，指出一战前的一些因果干系的碎片是怎样在适宜的机会会聚在一同而且激发了战役。如许就需求聚焦于招致战役的各类人物的决议计划。在他看来，一战是欧洲列国协力演出的一场悲剧，战役的一切到场者，不管是指导人，仍是交际官、将军，在一战剑拔弩张之际，都鲁莽自傲，且脆弱多变。他们不是狂徒，也不是行刺犯，而是一群懵懵懂懂、不知将来走向的梦游者（The Sleepwalkers）。1914年的这些配角们就是一群梦游者，他们悬着一颗心，但又置若罔闻；他们被本人的梦搅扰，却没有一小我私家展开眼去看看，他们将带给天下的是一场如何的劫难。因而，激发一战的那场危急是列国政治文明交错在一同所招致的。这是一场多极化的变乱，是一种大范畴内的互相影响。实践上，这一新的学术看法前面隐含着的是一种汗青观的改变，它改动了以往那种两个强国一定抵触与对立的汗青决议论。

　　今朝，在关于一战来源的研讨中，民族主义和社会达尔文主义成为学界研讨的热门成绩。在欧洲近代汗青历程中，民族主义本是当代民族国度成立的实际根底，但在一战前却成为助推战役的思惟动力。这不克不及不激发人们的深思。在此，关于民族主义另有一些成绩值得我们存眷。

　　因而，假如要提醒一战和一战后诸多国度怎样停止挑选，就需求回到一战前的欧洲，考查甚么招致了一战的发作，和战后又有何种宏大的汗青惯性在限制着人们的决议计划与挑选。进而能够考虑在一战以后，面临着这一汗青时辰，为何这些国度会走上了差别的开展门路？是汗青的惯性使然，仍是汗青的偶尔，以至仍是基于某种宿命式的一定？

　　第二，从社会的维度来看，民族主义超越了本来阶层之间的抵触，逾越了社会主义与本钱主义之间的对峙与奋斗。

　　1870年，德意志在俾斯麦的指导下打败了法国，完成了同一。同一的帝国成立后，俾斯麦起首面临着德国本身的定位成绩。俾斯麦苏醒地熟悉到：新同一的帝国固然壮大并显现出兴旺生机，但它究竟结果还很年青，正处于生长的期间，还不具有一个“天下性”大国的才能。因而，在“政治是量入为出的艺术”，和“人不成以横拿着竹竿穿过树林”如许理想主义思惟的指点下高一汗青视频，俾斯麦在任时期不断推行驰名为“大陆政策”的交际道路。其中心内容是，德邦交际的重点仍旧是欧洲大陆，而不是天下。如许做就是为方才同一的年青的德意志夺取战争的工夫和空间，制止过早和过量地卷入天下性纷争，集合尽力先开展本人，稳固和肯定德国在欧洲的强国职位。

　　从19世纪前期到20世纪初，在奥匈帝国治下的巴尔干地域民族主义也愈发高涨。塞尔维亚人提出“大塞尔维亚主义”，期望将塞尔维亚民族同一在一同，而激发第一次天下大战的萨拉热窝变乱的刺客普林西普就是一个布满民族主义感情的青年人。普林西普就读于塞尔维亚东正教黉舍，刺杀斐迪南至公变乱以后，在他的哥哥住处搜出“整整一个藏书楼那末多的贝尔格莱德出书的关于种族主义的册本”。同时，奥匈帝国在一份查询拜访陈述中也指出：我们还不敢责备贝尔格莱德当局应对行刺举动卖力，但他们必定有直接义务；在他们的指导下，公众受教诲水平不断不高，特别是在塞尔维亚交际部傍边的宣扬部，他们多年来不断摆设一些传授和写手怂恿言论激发种族愤恨。当局也不断鼓舞群众停止这类教诲，并将行刺看做种族文明崇高举动。在全部战前，在全部中东欧地域，泛日耳曼主义、泛匈牙利主义、泛突厥主义等普遍盛行。在乎大利，许多政治家以至也宣称，要把意大利文化传布到全天下。

　　汗青学家史蒂文森如许说过，第一次天下大战始于奥匈帝国对塞尔维亚策动的一场部分战役，这场部分战役险些霎时就演变成一场包罗欧洲六大国在内的两大团体间的对立。实在，就汗青变乱而言，一战来源的导火索经常被学界称之为“萨拉热窝变乱”。1914年6月，奥匈帝国皇储斐迪南至公佳耦前去波斯尼亚校阅军事练习，并会见其首府萨拉热窝，诡计强化奥匈帝国对这块新兼并地域的统治。这一举措让塞尔维亚人感应被奴役的要挟正在靠近，6月28日塞尔维亚机密构造“黑手党”成员普林西普刺杀了皇储佳耦。变乱发作后，7月23日奥匈帝国向塞尔维亚收回前提刻薄的最初通牒，塞尔维亚辅弼赴奥匈使馆以险些局部承受前提的方法面交复照，以乞降平处理。但是奥匈帝国回绝了统统息争的交际补救，并于7月28日向塞尔维亚宣战。在以后的一周工夫内，俄、英、法与德、奥互相宣战。宏大的战役车轮，沿着连锁反响的斜坡，滚向大难的深渊，一场史无前例的天下大战就如许打响了。从斐迪南至公遇刺到战役发作，只用了短短一个月的工夫，而这一个月又必定是天下汗青上最冗长的一个月，由于它突破了1871年以来天下43年的战争。究竟上，不断光临终之际，普林西普都不敢信赖他那颗枪弹会引爆全部天下。但是，能否没有萨拉热窝的谋害枪弹，战役就不会发作呢？

　　虽然学界以为，一战并不是间接是两个国度争霸的成果，而是参战的各方短视以至是没有自动停止动作所招致的结果，一样也是没有可以成立起一种机制停止有用干涉的失控的成果。但也该当看到，在这一各方曲解以至不以为意的前面，仿佛又有着一种壮大的力气在引领着人们的动作近代史作文标题问题，在鞭策着各方走向抵触、走向战役。这股力气便是壮大的民族主义和社会达尔文主义思潮。这一思潮与一战的联系关系在从前被疏忽，而现在在一战发作100周年的学术研讨中又被从头发掘，并成为学界对一战来源研讨的共鸣。因而，在这一意义上，一战又并不是一时的血汗来潮，在安排战役动作背后的思惟看法上可谓积储已久。而跟着一战的完毕，新兴民族国度也接踵构成。因而，我们能够看到一种奇异的悖论，民族主义充任着帝国崩溃和构成民族国度的功用，但与此同时却又招致了一场天下级的战役。

　　1936年，小说家瑞贝卡·韦斯特站在激发一战的萨拉热窝市政厅的阳台上对其丈夫说，“我永久都不克不及够搞大白这统统终究是怎样发作的。”确实，当一战方才发作时，这好像“乌云密布的天空中忽然炸响的惊雷”。由此，汗青学家睁开了对一战来源的研讨，勤奋探求一战终究为什么而发作。在战役完毕后，占有主导职位的概念就是德国该当对战役的发作卖力，由于德国自动挑选了战役，大概说，德国人事前就筹谋了此次战役，以图借助战役的发作突破欧洲其他国度对本人的伶仃，并跻身于天下大国之列。对这一概念高一汗青视频，固然有着汗青的根据，一是德国同一后从俾斯麦的“欧洲大陆政策”改变为威廉二世天子的“天下政策”，出力开展水师，要和英国与法国争取“阳光下的地皮”，建立本人成为天下的霸权的职位。二是为了完成这一目的，德国尽力停止军事武装，并和英国停止武备比赛，尽力筹办停止一场新的战役。根据如今盛行的术语，即落入了“修昔底德圈套”。

　　李雄图，复旦大学汗青系传授，次要研讨标的目的为天下近当代史，欧洲近当代思惟文明史和社会史高一汗青视频，中国天下近代史研讨会副会长。出书《西欧近代民族主义思潮研讨》，《从“权利”走向“权益”：西欧近代自在主义思惟研讨》；《密尔论自在精读》；《语境·观点·修辞——欧洲近代思惟史研讨的办法与理论》；《看法的视界》；《 De la Liberté John Stuart Mill et la naissance du libéralisme 》（法文版）等；在国表里揭晓学术论文100余篇；主编“剑桥学派思惟史译丛”，“剑桥学派观点史译丛”和“欧洲思惟史译丛”。曾在剑桥大学、格拉斯哥大学近代史作文标题问题、埃克塞特大学、曼彻斯特大学、巴黎高师、里昂高师、巴黎一大、莱比锡大学、台湾大学、东吴大学等停止会见研讨和学术交换。

　　霍布斯鲍姆如许说过：只要热战完毕之时，我们才气终极把“一战”的成果抛到死后。但是，当现在天下曾经身处热战以后时，人们看待“一战”的爱好却涓滴没有削减，“一战”终究因何而起，这个谜团仍旧环绕在我们心头。确实，人们没有遗忘这场劫难，也在停止深思。2014年是一战发作100周年，而2018年是一战完毕100周年，在这两个汗青的枢纽工夫点，欧洲和西方天下都举办了盛大的留念举动。出格是在2018年这一特定的汗青时辰，法国总统马克龙在一战的留念举动中公然表达，民族主义是对爱国主义的变节，人们需求警觉民族主义的再度仰面。

　　本文原刊于《思惟实际阵线》（原《南京政治学院学报》）2022年第4期，正文略。返回搜狐，检察更多

　　在战役之初，参战的各方都以为这是一场拖泥带水的战役。德皇威廉二世在8月的第一个礼拜对出征将士说：“你们在叶落之前就会班师回家。”在英国，兵士们最后都是作为意愿者而参与战役的。汗青学者如许写道，汉子们簇拥而至征兵所，惟恐战役在他们从军前就完毕了，欢欣的阅兵游行把他们送到火线。但出乎人们预料的是，这场战役却连续了长达4年之久，酿成了一场昙花一现的拉锯战。

　　平心而论，俾斯麦对德意志的定位是成立在对德国、对欧洲和对天下场面地步的精确判定的根底上。这是由于，此时海内和国际各方面的情况都不准可德意志成为一个天下性的大国。这些理想情况为：起首，以普鲁士为中间同一同来的德国，内部的别离主义偏向非常严峻，因此初生的德意志帝国不应把本人的留意力放在内部，理应是重心向内，把这个松懈的、不不变的联邦逐步改形成一个壮大的政治实体。

　　厥后的汗青证实，大国间的抵触比赛不成制止地招致地域场面地步的慌张与失控，恰是“欧洲炸药桶”的巴尔干地域成为一战的引爆点。

　　在如许新的布景下，1888年，30岁的威廉二世继位。他一继位就对俾斯麦“大陆政策”仅仅把德国定位为欧洲的大国深为不满，年青气盛的威廉二世就像新兴的德国一样，不再满意于德国在欧洲大陆的职位，而是要伎痒、急欲成为天下性的大国。威廉二世以为凭仗德意志现有的经济气力，该当活着界的舞台上有所作为。因为两人在德国国度定位的成绩上发生了严峻的不合，因而1890年3月俾斯麦被迫告退。这场辅弼和天子的冲突与抵触标记着本来实施多年的“大陆政策”的完毕，威廉二世的“天下政策”正式退场表态。

　　1859年，达尔文出书了《物种的来源》一书，他以为：在天然界，“物种”或“性命体”存在着“退化”历程，因为各物种之间存在着暴虐的“保存合作”，因而经由过程“天然挑选”而使“适者保存”。而这一天然界的征象却被一些思惟家用于注释人类社会的演进，由此开展出了社会达尔文主义。这以法国的社会达尔文主义者拉普热为典范代表。他接踵写出了《闪米特人，他的社会脚色》《雅利安人，他的社会脚色》和《种族与社会情况》等著作，以为，“恰是物竞天择的机制永无停止地调理着民族组成，并在普罗群众中孕育着新的阶级，决议着民族的存亡生死和兴衰荣辱。物竞天择的命题是达尔文主义社会学的根底、物竞天择学派的信条”，“各民族的降生、存在、灭亡与植物大概动物无异。一个民族和一个社会如统一个有机体，不竭阅历着性命的循环”。而社会达尔文主义有三个最主要的要素，即决议论、不合错误等和挑选，而挑选则意味着如同天然退化一样的优越劣汰，以至能够用搏斗、种族灭尽和战役的方法来停止。正如伯恩哈德所鼓吹的那样，战役“不只是生物学法例，并且是一种品德任务，同时也是文化中一种必不成少的要素”，是“创作发明性命的准绳”，短少了战役，人类将陷于“出错”和“发展”。施莱弗也说，“战役”是“一种提拔和激起人向上的力气”。恰是在这个意义上，1895年，施密特在《社会次序及其天然根底》中称，战役之以是能成为“最高、最威望的保存奋斗情势”，成为“人类的福祉”，就在于它能测度每一个民族的相对力气，只要那些最有性命力、最强壮、最有用能的民族才气在战役中取胜。另外一方面，他们以为战役能够提拔人的品德地步。索姆纳称“战役是人类存在的前提”，不只思惟家们如许以为，政治家们也是持云云概念。1895年，约瑟夫·张伯伦声称，“我对这个民族—盎格鲁—萨克逊民族，天下上有史以来最巨大的统治民族—自信心实足。这个民族骄傲近代史作文标题问题、坚固、自大、果断，任什么时候分都不会因情况或变革而退化，势必成为将来天下和普世文化的主宰力气。”皮尔逊也说道：“汗青证实，有一种方法，也只要一种方法，可以发生更初级的文化，那就是种族合作，身心两方面的强者保存。若想晓得人类下等种族能否能退化到更高程度，生怕独一法子就是听凭他们相互厮杀，一决牝牡。即使云云，小我私家与小我私家、部落与部落之间为保存睁开的争斗能够也得不到天则互助，由于他们短少一种特别情况，而雅利安人屡战屡胜极有能够得益于这一特别情况。”一战前，德国陆军元帅毛奇曾说：“人类最可尊崇的崇高风致是经由过程战役而提醒和显现出来的。没有战役，天下将堕入损人利己当中。”伯恩哈迪将军在战前普遍传播的一本书中也写道：不消剑去打击，我们的政治使命是不克不及够完成和没法处理的。

　　这就是威廉二世时的德国，在“天下政策”的指点思惟下，在争取“阳光下的地皮”的实践动作中，在急欲要成为天下性大国的激动中将德国拖进了战役的深渊，给德意志民族带来了消灭性的劫难。

　　那末这场战役为何会忽然发作呢？对一战的来源，汗青学家们投入了许多精神来停止研讨，霍布斯鲍姆曾说，自1914年8月至今，各人从未截至会商过一战的原因。为了答复这个成绩所用掉的墨水、所制作的纸张、所砍掉的树木和为此繁忙的打字机，比答复汗青上任何其他成绩的消耗都要多。

　　其次，履行新的殖民政策，一定会与“统治着海浪”的大英帝国为敌。为此起首得有壮大的水师，而在这方面德国的力气是很微乎其微的。俾斯麦在1873年6月2日给德皇的陈述中写道：对峙不谋取欧洲之外地域的政策，由于一旦德国要扩大空间权力范畴，必将就要有壮大的水师。现在朝德国的水师在战役状况下，仅能完成其最火急、最主要的使命的一半。因而，假如想自觉地扩大水师，霸占外洋殖民地，反而只能减弱德国。他正告说：假如这时候的德国让殖民地成绩缚住了本人，那“就会堕入波兰小贵族的田地，他们虽有黑貂皮大衣，可是没有衬衣”。

　　为了贯彻他的“大陆政策”，俾斯麦订定了如许的交际道路：结合奥天时，撮合俄国，冷淡英国，伶仃法国。为此，在交际理论上，他和谐俄奥干系，挑起英俄反目，加深英法对峙，诽谤俄法干系。由此，俾斯麦操纵每同国际争端，经心编织着他的交际收集。

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