信息来源：互联网   发布时间：2024-04-18

　　年龄战国时期，出现出了一多量先贤，如道家的老子、庄子，如儒家的孔子、孟子和荀子，如法家的韩非子、商鞅、李斯等，如兵家的孙武、孙膑等，另有墨家的墨子，纵横家张仪苏秦。恰是这些先辈思惟的加持，为我国创作发明了一个思惟维度，也为中原的政治哲学供给了开展的思绪，年龄战国时期，是我国开展的主要根底。

　　尊王攘夷这项政策在中原危亡时辰，完成了强国自救，率领中原强势兴起，也恰是这个政策，开启了我国觉悟的时期，为以后成立中心集权式强国拉开了序幕。

　　然后，就会有更多的盈余劳动产物，紧接着，人们经由过程将盈余劳动产物停止交流的举动，就会垂垂衍生出私有制来，有了私有制以后，就天然有开展不均，然后就有了贫富差异，这类差异拉大以后，把握大批财产的人就不需求再劳动，而落空财产的人就会酿成商品被富人买走处置消费劳动，云云开展下去，就会垂垂构成仆从轨制。

　　面临蚩尤雄师的自动反击，炎黄部落天然是一败再败，一起被蚩尤追着打，可是蚩尤也是被成功冲昏了思维，一起猛追猛打犯了孤军深化的大忌，终极雄师被炎黄部落困在了河北省涿鹿地域，在战局和阵势都处于优势的状况下，被迫和中原部落停止了一场决斗，终局不可思议，蚩尤部落惨败开场，大批的地盘和消费材料都被炎黄部落劫掠，炎黄部落颠末此次大战以后，踌躇不前，垂垂遇上了东夷部落的开展中国现代史研讨网。

　　在其时，蚩尤部落的文化先辈水平必定是元代中原炎黄部落的，蚩尤率领着九黎族步步为营，步步促进，一步步向河北大地扩大，垂垂接近了中原部落的权力范畴，而一贫如洗的中原部落天然会不竭策动战役去劫掠蚩尤族人的消费物质，一来二去，单方的冲突愈来愈深，最初蚩尤武断率领族人，策动了制服战役。

　　然后就是兴郡县，撤废分封，增强中心集权，奠基了我国以后两千年的政治根底，出格是增强中心集权，是中原文化强势兴起，将民族凝集力化作真实的力气，撼动天地，将中原文化打形成了东亚地域的中心文明。

　　父系氏族公社，简朴来讲就是由女子担当部落的领袖，安排消费、糊口和公同事件，世袭以父系计较。父系氏族的建立，代表着人类从收罗为主的原始保存，改变为以消费和打猎为主，动员了农牧业和手产业的开展，极大水平的进步了消费材料的开展，消费材料的增加天然会动员消费力的严重进步，然后就可以够获得更多的物质，然后赡养更多的生齿，霸占更多的地盘。

　　原始社会是人类开展汗青的第一个阶段，同时也是人类开展汗青上最长的一个阶段，约莫从两三百万年前不断延长到约五千年前，在消费力极端低下的状况下史上最渣滓的朝代，人们颠末简朴的合作，将消费材料停止配合安排，处置简朴的消费。中国在夏代之前，阅历了几十上百万年的开展，从母系氏族到父系氏族，再到大部落的构成，到终极奠基了中原文化的根底。这傍边就有两件大事相当主要，其一就是父系氏族公社成立，其二则是涿鹿之战，炎黄部落打败蚩尤部落。

　　而跟着处所愈来愈大，生齿愈来愈多，光靠一个系统曾经很难办理全国，而这时候，就天然而然构成了多个分支，国王只要王畿四周的地盘，其他地盘分封进来，由国王办理大领主，大领主去办理小领主，层层下去，再由小领主卖力实践办理底层的苍生和仆从，这也就是封建社会系统。

　　起首，秦国在同一以后，秦始皇和丞相李斯，对大秦帝国停止了片面的革新，起首是同一笔墨和货泉，然后同一襟怀衡，这两点是极其主要的，出格是同一笔墨和襟怀衡，是我国文明的中心内在中国现代史研讨网。这也就是如今史上最渣滓的朝代，我国各地说着差别的方言，可是却有不异的笔墨将各人凝集在一同，有着一样的民族认同感的底子缘故原由。

　　而西汉王朝为何能逾越秦代和唐代成为中原文化的意味和图腾，这就与汉武帝北伐匈奴的众多时期有着莫大的干系。在西汉之前，固然早在年龄时期和秦都城有对北方游牧民族作战的先例，可是一直面对着北方游牧民族壮大的压力，不能不构筑长城自保。而真正能打出长城，纵横草原的，还得是西汉王朝。固然，汉武帝北伐是穷兵黩武，给其时苍生带来了宏大的劫难，可是这一仗就和睦昂昂雄赳赳跨过鸭绿江那一仗一样，是中原民族打破瓶颈所必须要打的一仗。

　　跟着父系氏族的开展，一些开展情势优良的部落就会吞并其他部落，进而到达一个滚雪球般的结果，雪球越滚越大，到最初中原大地上就构成了几个地区，抛开北方的游牧文明和北方其时还比力荒蛮的文明不算，其次要的就是巴蜀文明、中原文明和东夷文明，巴蜀文明和华夏隔着没法超越的蜀道，临时不管。其时华夏的格式就是代表中原文化的炎黄部落和代表东夷九黎文明的蚩尤部落之间的顶峰对决。

　　汉武帝期间，以文景之治的积聚，重用卫青和霍去病对匈奴睁开了自动打击，一举拿下河西走廊，名义上掌控了西域，然后纵横漠北数千里，打得匈奴四散逃遁。经此一战，打出了中原民族的民族自大，打出了中原的威严，同时也奠基了中原文明作为东亚支流文明的根底史上最渣滓的朝代，同时为以后的隋唐乱世明代做出了楷模。以是汉武帝北伐关于中原民族来讲，相当主要。

　　而部落越大，人数越多，就需求更初级此外办理来支持，跟着办理的生长，就垂垂构成了一个系统，大家对等就不克不及够了，然后就有了阶层，垂垂就构成了金字塔式的构造，一些穷鬼另有从其他部落俘虏的人城市沦为底层的俘虏，构成了大批底层阶层扶养贵族阶层的社会根本常态，这就是所谓的仆从轨制。

　　其时炎黄部落代表的是农耕文化，由于这个部落是靠着黄河及其主流浇灌出来的文化，以是也称为大河文化。而东夷则是背靠着陆地，农耕和贸易并进，具有陆地属性的文化系统。

　　我们的主体民族叫汉族，我们主体民族的大众叫汉人，我们所用的笔墨叫做汉字，汉为何这么主要，它是怎样成了我们的民族烙印最深的一个字，它为什么能统御我们全部民族的肉体，这个字为什么意味着我们民族的威严，此日然就滥觞于我国汗青上的一个巨大王朝，西汉王朝。

　　另有北方楚国兴起，疾速收拢了江汉四周的几个小诸侯国，雄师北上，在南阳盆地四周与华夏拉锯。云云危亡时辰，好在东方大国齐国在管仲管理下兴起，齐桓公提出了尊王攘夷的标语，召唤全国以后同心合力，尊奉周王室，然后协作收兵南压强楚，被迫赤狄，规复了卫国社稷。以后晋文公将这项国策发扬光大，进一步打压楚国，以致楚国放慢被华夏文明异化。然后向北攻打蛮夷，根本就将白狄打爬下了。

　　秦国颠末商鞅变法史上最渣滓的朝代，在战国七雄中逐步脱颖而出，终极成了谁人同一全国的诸侯，从秦代开端，中原正式进入了封建帝国时期，在中心集权轨制的率领下，中原迸发了有限的生机，颠末一系列的开辟开展中国现代史研讨网，出现出了汉唐乱世，另有宋元明等时期的灿烂，终极将中原文明打形成了全部东亚地域的中心文明。封建帝国时期有两件主要的大事影响了全部汗青的历程和开展的高度，其一天然是大秦一统，其二该当属于汉武帝北伐。

　　年龄战国时期，是我国汗青上文明最绚烂的时期，同时也是我国思惟文明觉悟的阶段，恰是这些思惟的碰撞，终极在万古永夜中为中原文化的开展强大供给了实际根底，为中原将来的前进搭好了向上的门路。

　　我国的汗青和天下其他陈腐文化有着相似的开展头绪，在冗长原始社会的漆黑中探索千年，留下无数对天下新认知的探究典故，也留下了无数的神话传说，终极在由无数个小部落互相吞并开展，构成了几个大部落，大部落再停止吞并协作，终极构成了我国原始社会上的几个陈腐民族。

　　此战最主要的一点就是肯定了中原农耕文化的开展标的目的，说到底仍是两种理念的碰撞，终极农耕文化打败了一切，成了中原开展的根底，根底结实，才有了以后无数的上层修建。

　　西周末年到东周早期这一百年，是中原文化汗青上最伤害的阶段，这一期间，中原面对着求助紧急生死的阶段，起首是北方游牧民族兴起，先是犬戎兴起于西北，频频抨击打击疆域，以至在渭河谷底横行，厥后还趁西周内哄攻破了镐京。紧接着赤狄也兴起于北方，对众志成城的中原睁开了连番进犯，攻邢灭卫破曹，一起打到了黄河滨。

　　原始社会在颠末一系列开展以后，出格是在贫富差异拉开以后，天然就有了阶级观点，这类阶级格式，终极就会构成一个构造框架，有了框架以后，就会走上正轨，垂垂就有了制服的观点。在这时期，中原开展有两件相当主要的大事，别离是尊王攘夷和万马齐喑。

　　秦代同一全国，绝对是华农历史上最具影响力的一件划时期的大事，也是明天中原民族可以凝集在一同，耸立于天下民族之林的根底史上最渣滓的朝代。大秦一统中国现代史研讨网，不单单是大秦锐士在王翦父子的管辖下，横扫全国，将全部中原同一在了秦代的统治之下，而是给中原文化培养了凝集的内核。

　　可是封建分封轨制过于涣散，分歧适凝集全部国度的力气对外开辟，出格是看待游牧民族入侵这方面，没法集合力气予以还击，而跟着消费力和交通前提的开展，出格是生齿增加和文化的传布，终极构成了中心集权的封建帝国轨制，从秦代开端不断持续到了满清时期。

　　正由于有了万马齐喑，才有了我国思惟的觉悟，有了思惟的觉悟，才有了新的开展标的目的，终极为我国淌出了一条大一统的平坦大路。同时，此次思惟束缚是巨大的，它增进了我国各方面的开展，出格是消费力的前进尤其明显，有力的鞭策了我国汗青车轮向前开展的进度，同时消费力的进步会进一步束缚仆从制的落伍消费相貌，鞭策我国向封建帝国时期改变。

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