历史背景素材孙若微历史人物原型
中世纪的德意志封建国家是在阿雷曼人、巴伐利亚人，法兰克人、萨克森人、图林根人和弗里斯人六个日耳曼人部落的基础上发展起来的。起初，包括这些日耳曼人部落在内的诸支日耳曼人居住在欧洲北部的北海和波罗的海沿岸、威悉河和奥德河之间的北德低地平原。
公元3世纪起，他们结成部落联盟，摧毁罗马帝国在中、西欧地区的防线，移居到莱茵河、美因河和多瑙河之间的广大地区孙若微历史人物原型。
公元4世纪中叶，匈奴人西迁，引发亚欧地区的民族迁移浪潮。日耳曼人进一步深入罗马人统治地区，并灭亡了西罗马帝国。处于原始社会末期的日耳曼人受先进的罗马文明的影响，氏族制度迅速瓦解，直接迈入了等级色彩浓厚的封建社会。在这一历史的演进过程中，以君主为首的贵族政体一直是日耳曼人的国家形式，贵族特性充分反映在日耳曼人的社会和文化生活中。
在德语中，贵族一词的最早表达形式是，萨克森方言，其含义最初为土地、地产，实际上是指拥有地产的农民，因此，最原始的贵族是与土地占有密切相关的。后来，这些“贵族农民”的后代为了捍卫他们的土地，响应国王的号召，驻扎到城堡之中，以一种军事力量而存在，并以所驻扎的城堡作为自己的姓氏，久而久之，他们逐渐成为中世纪时期一个世袭的、以血统为标志的贵族阶层。贵族等级概念的形成有一个历史的发展过程。
贵族一词原本没有等级的含义，而是如前所述的，只是指与土地、地产等有联系的、对遗产有合法权益的农民，即祖产继承农，自由的合法地产拥有者。贵族较高的社会地位是在日后的社会发展中慢慢形成的。他们的社会地位的提升，有两个最基本和最明显的前提条件：一是他们拥有比一般人更多的地产。在农业社会中，土地是财富的主要标志，这种优势使他们的社会地位较之一般人更突出；二是他们在战斗、掠夺等方面由于功勋卓著而声望大增，并因此获得国王的赏识和权力。
这些人财力雄厚，且声名显赫，在部落会议上通常随从众多，影响较大。假以时日，他们就成了会议的领导和操控者。
贵族较高社会地位的形成还在于他们与国王的紧密关系。国王是贵族的总首领。他赐给贵族采邑，赏赐他们财产，保护和监护他们，贵族则捍卫国王，为国王进行战争，或在宫廷中为国王服务。于是，在国王和贵族之间形成了一种相互依赖的共生关系。
843年三分法兰克王国后，东法兰克王国基本上继承了这种采邑制度。归是，采色制是建立在私人协议的基础上的，有关上下级之间的权利和义务并没有明确的法律规定。随着时间的推移，特别是在萨利安主室的康拉德二世以后，这种制度开始发生变化。德国的皇帝、国王们为了使手下的费族家族效忠于自己，对抗诸侯，开始允许其保留采色。
于是，贵族们逐渐地将国王分封给他们的个人采色转变为自己的世袭私有财产，并挖壕筑堡，保护自己的领地历史背景素材，独立性因此日益增强。
采邑因此变成了一种家族的财产。12世纪下半期以后孙若微历史人物原型，上述情况进一步发展。一些大的帝国采邑，如公爵和伯爵领地等，也开始发展为世袭领地。与此同时，一些承担着军事义务的小地产所有者为了逃避跟随领主出征打仗的义务，干脆将自己的采邑转让给其他强大的封建主，获得其庇护，然后通过缴纳赋税的方式，换取继续耕种自己的小块采邑。
于是，原先门户相当且同属于自由等级的人群之中，逐渐分化成为命令和服从、主人和仆人的对应关系，形成了上下两个社会等级。采邑不是紧密国王与贵族之间的惟一途径。国王为了治理国家，必须挑选相关的官员。他的随从自然成为这些官员的首选。于是，除了上述基于采邑制度的贵族外，原本没有土地、手中却握有国王授予的行政管理权力的人们也逐渐形成为一个特殊的阶层。他们利用自己手中的职权，使尽各种手段，谋求得到他们的后代也能继承的各种特权，尤其希望能获得专门为国王的战争服务的骑士身份，以便固化手的权力。
这些新随从在为国王服务方面分工固定，或陪伴其在行宫安寝，或陪伴其欢娱，甚至为讨国王欢心而帮助国王博取其所喜爱的姑娘的爱情。他们在伴驾和护驾的同时，自然不会忘记为自己谋取相应的利益和权力。结果，他们虽然是国王的奴仆，却逐渐获得了“帝王般的特权”。于是，在君王的周围形成了一个规模庞大的宫廷贵族集团。国王经常率领其随从巡视全国各地，由一个行宫迁往另一个行宫或率兵出征打仗。
由于国王经常在旅途之中，且当时通信手段又非常落后，代理掌管王室领地事务的伯爵们面对天高皇帝远的情况，独立处置权力就越来越大，以至于他们视自己管理的领地如自己的财产。最后，他们管理的领地、他们的头衔等都成了世袭之物。手中握有财富和权势、取得特殊地位的贵族都期望能够保持和进一步加强自己的相关特权。
要做到这一点，就必须使自己成为一个有别于大众的特殊的受庇护等级。正是上述各种努力促进了10世纪以来德国世袭贵族阶层的发展。为了捍卫贵族等级，突显其特殊的地位，人们确认了以下基本的原则：一是贵族世袭原则，即贵族的后代当然是贵族。这一原则是贵族家族保持本身的优越地位和影响力的最有力保证；二是贵族应该服务和效忠于国王。特别是在战争时期，他们要随时听命于国王的召唤。
于是，在中世纪时期，世俗贵族几乎成了扈从和骑士的同义语，即所谓的佩剑贵族。一些战功显赫的侍从、奴仆甚至也因此而成为骑士，晋升贵族行列。这样一来，国王、土地贵族、宫廷贵族、公爵、伯爵、骑士等就构成了德国社会内部一个拥有特权的特殊社会群体历史背景素材历史背景素材。贵族作为德国社会的一个特权阶层，其内部也细分为多个类别和等级。
到目前为止，对于德国贵族内部等级的划分，存在多个标准。较早的时候，贵族的划分相对简单，可以分为两类。一类是通过为国王服务和接受封地而跃升到高贵社会地位的所谓功勋贵族。另一类则是日耳曼血统贵族，即所谓的原始贵族，这类贵族家族史相对较古老，早于通过封地和封臣制度产生的功勋贵族，且没有通过贵族证书或其他类似方式取得贵族头衔。公元13世纪以后，贵族内部才出现了高级贵族、低级贵族和骑士等级的划分方式。
通常情况下，第一类贵族是指帝国直属贵族等级，即在帝国议金中拥有席位或投票权的贵族，他们得到帝国皇帝的承认，也就是目后德国历史上的诸侯。
第二类是间接隶属皇帝，直属于各邦诸侯的低级费族，他们通常分为个五个等级；头宿伯爵、帝国男爵、打旗贵族、神圣罗马帝国骑士、姓氏中不带贵族头衔的贵族。第三类是属于低级贵族行列的帝国自由骑士阶层。应该指出的是历史背景素材，在德国的不同地区，甚至不同的历史时期，贵族的等级划分方式都有所不同。
在巴伐利亚，贵族被分为五个级别：诸侯、伯爵、男爵、骑士和姓氏中带“冯”的一般贵族。在其他地区，贵族通常只划分为三个级别：伯爵、男爵和一般贵族。在奥地利，贵族的划分仍保留着神圣罗马帝国时期的五个级别的划分。贵族谱系学对德国贵族等级的划分更“专业”。17世纪末，德国开始出现贵族谱系手册，专门记载欧洲各贵族家族的发展谱系。到18世纪中期，贵族谱系学发展成为一门显学。
从文化的角度看，这一时期贵族谱系学的兴起与当时德国乃至西欧地区资本主义的发展有紧密的关系。资本主义的发展使市民阶级不断壮大，贵族在与富裕的市民阶级的较量中，已经没有了往日的经济优势历史背景素材。在这种形势下，他们引以为骄傲的资本就只剩下金钱无法换取的“高贵血统”。而谱系文化则是展示高贵血统的最佳形式。同时，谱系文化也是维持严格的封建等级秩序和门第观念的“圣经”。普鲁士国王弗里德里希大帝在1752年曾明确表达了这种想法：人们也许会因为富有而改变命运，但绝不会因此而有一个更高的或更贵的等级供其使用。
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