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《东京梦华录》成书于1147年，1187年头次出书传播于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102- 1125）年间，北宋国都东京（又称汴京、汴梁，今河南开封）的条记体著作汗青启迪题答题模板。全书共十卷，翔实地描画了东京上至贵族、下及苍生的糊口全景和都会风采，涵盖都会规划、河流街巷、店肆摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章轨制、民俗礼节等，事无大小刑法汗青注释的例子，包罗万象，是迄今完好纪录北宋汴京的浮世绘微风情画，与张择真个《腐败上河图》相得益彰，可谓笔墨版的《腐败上河图》。对后代研讨宋朝都会规划、修建、交通、百业、民风、货色、饮食、岁时、天文以致景象等，都有很高的代价。
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商业和投资高速增加的时期曾经走到止境；天灾天灾的胡蝶效应让环球供给链几次瓦解，涉及甚广；贫富差异、福利匮乏、税收 失控愈演愈烈…… 我们必需沉思一个成绩--环球化到底能不克不及持续？这道看似独属21世纪的环球化困难，其其实19世纪产业本钱主义降生时就初见眉目：英国依托产业反动的盈余，得到紧缩本钱的先发劣势，一举成为制作业霸主；蒸轮船低落了运输本钱， 金本位轨制使汇率不变，环球经济联络才得以加强；由欧洲列强主导的环球化，种下了富国抽剥穷国的恶果……. 看清200年间环球化的已往，才气看懂如今环球化的将来将何去何从。
《吴晗论明史》涵盖了明代的政治、文明、社会等各个方面的内容，并以丰硕详确的史料为根底，斗胆假定刑法汗青注释的例子，当心求证，片面解读了有明一代的汗青本相，实在展示了明朝汗青的相貌和开展头绪刑法汗青注释的例子。本书是极具可读性的明史常识提高读本。
本书以深沉的人文照顾和调皮睿智的文笔，展现了人类汗青的浩大长卷，此中有节拍明快的“大汗青”叙说,也不放过任何真正影响 人类文化历程的变乱和细节，不管是对汗青一窍不通的人或是通读过众多巨著的专家，都能够在这本典范的浅显人类史中，得到启 发和浏览快感。更主要的是本书以房龙的典范原著参加大批经心选配的插图以丰硕的视觉结果，再现汗青的主要时辰或秠同时期典 型的社会，并以21世纪最新的发明和概念晋级了原著的文明布景和时期范围。
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