初中历史重点知识点历史上有意思的故事—十个真实历史故事
“按照斯诺的记叙，长征的统计数字是惊心动魄的，险些均匀天天就有一次遭受战发作在路上的某个处所，统共有15个成天在打大决斗。”毛卫宁暗示，夜戏、雨戏占多数，原来是拍摄过程当中应只管制止的汗青上故意思的故事，会增长很多制片本钱和拍摄艰难，但制片方基于汗青实在，仍然做了保存。而血腥暴虐的战役局面，毛卫宁暗示，这恰是由题材自己带来的，“我们作为创作者不克不及为所欲为，不克不及为了追求一种便利而做变动。”为了确保实在性，拍摄前汗青上故意思的故事，导演组还特地研讨过赤军的计谋战术初中汗青重点常识点，包罗详细的打法，而尽能够在细节上不出破绽。
《十送赤军》开播至今，收视率一直连结在同时段前三。一开端被以为“有很大风险”的自力单位剧形状，经由过程收视与口碑齐飞，印证了实验的胜利。但在李修文看来，单位剧形状的自力叙事是其实不难做到的事，海内影视剧更该当学会的是，怎样在移植美剧情势的同时，学会代价观的通报，并停止中国化和今世化的处置。
《十送赤军》开播以后初中汗青重点常识点，麋集的夜戏和雨戏，人物脚色的忽然灭亡，疆场厮杀的惨烈画面，惹起了很多观众的存眷，“险些每一个故事里的仆人公都捐躯了，并且出格忽然。为何必然要如许设定剧情？”但在导演毛卫宁眼中，人物的悲壮运气恰好并不是闭门造车，而是对汗青实在的复原。
对熟习反动题材影视作品的观众来讲，《十送赤军》看上去其实不像任何一部典范作品。十组兵士的故事，相互自力又环环相扣。受命带回一子“留根”的老兵钟石发，终极与四个儿子赴死疆场；枪手张二光鼓舞颓废的老兵规复士气，本人却惨遭断指；少女叶小桃跋涉千里，对峙与兵士贺坚在疆场上结婚……故事里没有鼠目寸光的计谋布置，只要一般赤军兵士长征途中的遭受，个别性命在故事中与存亡照面。
李修文所了解的长征，恰是用无数个别的捐躯完成的奇观，重现也天然是由一个个的故事组成。“假如用一个完好的故事来说长征，而疏忽了此外能够性，这是对其他逝者的对不住。”李修文援用了一句里尔克的诗：“假如他叫嚷，谁能从天使的序列入耳见他？”李修文说，《十送赤军》从一开端就肯定要写知名兵士的歌颂诗。在对战役题材的影视作品做研讨时，他发明，“放眼全部‘二战’题材的作品，90%的优良作品都是在详细的形貌小人物初中汗青重点常识点，反应战壕实在。中国人已往塑造豪杰的语境有些惨白，常常弃其情意而将之神化，进而被供奉，但个别本身不幸的身材在那里？我们做的就是改动这类叙事风俗。”
“将军们在炮火硝烟中谈笑自若，弹指间樯橹灰飞烟灭。如许的画面在无数形貌战役的影片中重复呈现过，以至到达了审美疲倦的水平。”网友赵猪曾在剧评中如许讥讽。对《十送赤军》的编剧李修文来讲，假如写长征还用本来的老法子，“便没有任何意义”。他还记得，多年前在湘江边看过的知名豪杰碑，上面誊写着如许一句话：“你们的功劳遗臭万年，你们的名字无人晓得。”在苦于寻觅脚本落点的时分，这句话让他抓到了长征的精华，“在长征的步队里，不惟一‘众神’，更有众生。未经神话的那些兵士、那些性命个别是甚么样的？我想晓得这个初中汗青重点常识点。”
“不论是《辛德勒名单》里辛德勒为了救济小女孩的支出，仍是‘二战’故事里为天下战争而捐躯的美国兵士，表现出的都是植根于美国式情面伦理的品德体系。”李修文信赖，中国编剧的手艺和才能其实不差汗青上故意思的故事，可以做到每集自力叙事，并让团体上内容有联络、剧情有促进，“但为何我们在作美剧移植时简单失利？归根到底，还在于没有掌握住编剧的素质是熟悉的艺术。”在《十送赤军》的撰写中，他以为最难的部门恰正是，怎样注释赤军兵士举动的逻辑，“你必需找到中国人的情面伦理，找到赤军所依靠的感情和代价体系。”
故事里，一起寻子终极捐躯的钟石发已经说过如许一句话：“面对一个使命，小农会问怕不怕，贩子会问值不值，兵士则问对不合错误。假如是对的，那就让我捐躯在使命中。”李修文流露，固然如今有很多评价以为，钟石发这类固执的对峙仿佛不成理喻，但在脚本中，钟石发是一个从清代就开端造反的“无知的反动者”，以至被称为“瑞金的孙中山”。“由于剪辑的干系，这部门处置得有些仓皇，假如从人物的完好性去看，就不会以为高耸了。”李修文坦陈，对待人物要站在国度汗青历程中，从其时详细的语境去看，如许就找到了故事立得住的支点，“全剧贯串一直的逻辑，是这群兵士靠着崇奉和意志在对峙，这是我们了解人物的起点。”
用十组赤军兵士的十个故事，串起中国汗青历程中的主要环节——长征。没有首领人物，没有传奇豪杰，正在央视一套播出的48集电视剧《十送赤军》，挑选让老兵、敢死队员、护士、侦查兵站在了舞台中心。 白色反动题材自然与市场摆脱？国产剧难以复制美剧形式？年青观众对陈年往事不感爱好？《十送赤军》以本人的方法给出了否认的答复。停止今天，该剧以超越1.2%的收视率高居收视排行榜前线；在百度指数统计的搜刮人群中，低于39岁的人群高达77%。这个破例也阐明一个原理，国产电视剧不是出不了佳构，假如从兽性视角动身讲故事，也有能够告竣内容与市场的息争。
李修文也流露初中汗青重点常识点，十个故事里有两小我私家物有汗青原型，女兵士戴澜乔装装扮、混进敌方找队伍的故事，是他在翻阅西路军史料时发明的，剧作中将其设定在了红一方面军。行将播出的第九个故事，则要报告一群兵士护送战友尸身回家，曾实在地发作在彭德怀指导的红全军团初中汗青重点常识点。“根据史料的纪录，一般兵士在长征过程当中天天都在捐躯。”李修文进一步指出，单位剧的“伐鼓传花”，情势上是勾联起全剧的线索，但实践上也是对长征历程的复原，“我们不克不及从泛兽性论的根底上去思索能否要美化，也不是人物的运气不让人悲悯，这类惨烈就是史实。我们以往的雷剧和神剧城市拔高汗青上故意思的故事，显现一种小我私家豪杰的形象，但理想中，每一个详细兵士在战役中所起的感化没那末大，神枪手也不是百战百胜。但恰是如许一个凝固的群体，用每一个人的性命捐躯为其别人铺路，他们死于芳华，保护的是对崇奉的对峙。”
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